【中心】中国古代法治格言
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1罪疑惟轻，功疑惟重。与其杀不辜，宁失不经。mdash;mdash;尚书·大禹谟
2诛禁不当，反受其。mdash;mdash;马王堆汉墓帛书·次 3诛恶不避亲爱，举善不避仇仇。mdash;mdash;汉书 4诛不避贵，赏不遗贱。举事不私，听狱不阿。mdash;mdash;晏子春秋·内篇 5治者，必以奉法为重。三演义 6治无其法则乱，守法而不变则衰。mdash;mdash;唐·欧阳询·艺文类聚 7治无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持。吕氏春秋·慎大览·察今 8治大而数变法，则民苦之。mdash;mdash;韩非子·解老 9制治于未乱，保邦于未危。mdash;mdash;尚书 10执法如山，守身如玉。mdash;mdash;金缨格言联壁·从政 11知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。汉·刘安说苑·政理 12政令必行，宪禁必从。曲木恶直绳，重罚恶明证。mdash;mdash;王符潜夫论·考绩 13欲着其罪于后世，在乎不没其实。mdash;mdash;欧阳修魏梁解 14宥过无大，刑故无。mdash;mdash;尚书·大禹谟 15有治人，无治法。mdash;mdash;荀子 16有事不避难，有罪不避刑。mdash;mdash;语·晋语七 17有法而行私，谓之不法。mdash;mdash;慎到 18有法而不循法，法虽善与无法等。mdash;mdash;沈家本 19有法度之制者，不可巧以作伪，有权衡之称者，不可欺以轻重，有寻丈之数者，不可差以长短。mdash;mdash;管子·明法 20有道之君，行法修制，先民服也。管子·法法 21用赏贵信，用刑贵正。mdash;mdash;鬼谷子·符言 22以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼 23以道为常，以法为本。mdash;mdash;韩非子·饰邪 24一民之轨，莫如法。mdash;mdash;韩非子·有度 25阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。mdash;mdash;董仲舒 26言行而不轨于法令者必禁。mdash;mdash;韩非子·饰邪 27言出为箭，执法如山。mdash;mdash;李绿园歧路灯 28言不法者，不听也，行不法者，不高也，事不法者，不为也。mdash;mdash;商君书·君臣 29刑入于死者，乃罪大恶极。mdash;mdash;欧阳修纵恶论 30刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。mdash;mdash;韩非子·有度 31宪律制度必法道。mdash;mdash;管子·伍法 32先王以明罚敕法。mdash;mdash;易传·象传·噬嗑 33喜不可从有罪，怒不可杀无辜。mdash;mdash;诸葛亮便宜十六策·喜怒 34五权宪法。mdash;mdash;孙山 35唯奉三尺之律，以绳四海之人。mdash;mdash;唐·吴兢贞观政要 36为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。mdash;mdash;管子·君臣上 37为法，必使之明白易知。mdash;mdash;商君书 38王子犯法，与庶民同罪。mdash;mdash;野叟曝言 39王子犯法，庶民同罪。mdash;mdash;夏敬渠野叟曝言 40王者之政莫急于盗贼。mdash;mdash;李悝kui 41徒善不足以为政，徒法不足以自行。mdash;mdash;孟子 42天下有定理而无定法。mdash;mdash;王夫之明末清初 43天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者无有也。墨子·法仪 44天网恢恢，疏而不失。mdash;mdash;老子 45太之世不立刑。mdash;mdash;康有为 46所以能制胜于天下者，用法明也。mdash;mdash;诸葛亮论斩马谡 47虽有巧目利手，不如拙规矩之正方圆也。故巧者能生规矩，不能废规矩 48私情行而公法毁。mdash;mdash;管子·八观 49私情行而公法毁。管子·八观 50守一而制万物者，法也。mdash;mdash;羲冠子·度一 51守法为官，一生安；守法做人，清白本分；守法处事，达理明志；守法致富，根基稳固。mdash;mdash;田桑 52是法等，无有高下。mdash;mdash;史襄哉华谚海 53视时而立仪。管子·难 54事断于法。mdash;mdash;析 55石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。mdash;mdash;刘禹锡砥石赋 56圣人之为也，观俗立法则治。mdash;mdash;商君书·算地 57圣人之立法，本以公天下。mdash;mdash;陈亮 58圣人为法者，必逆于世，而顺于道德。mdash;mdash;韩非子·奸劫弑臣 59圣人立法以导民之心，各使自然。使生者无德，死者无怨。mdash;mdash;文子·自然 60省刑之要在禁文巧。mdash;mdash;管子·牧民 61省刑之要在禁文巧。管子·牧民 62慎到有权衡者，不可欺以轻重；有尺寸者，不可差以长短；有法度者，不可巧以作伪。唐·马总意林 63设若上无道栓，则下无守法。mdash;mdash;葛洪抱朴子·判子 64设而不犯，犯而必诛。mdash;mdash;曹操 65赏厚而刑，刑重而威，必不失疏远，不违亲切。mdash;mdash;商君书 66善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。明·庄元臣 67如直必以准绳。mdash;mdash;吕氏春秋·分职 68如直必以准绳。吕氏春秋·分职 69人之道在法制，其用在是非。mdash;mdash;刘禹锡天论 70人能胜乎天者，法也。hellip;hellip;法大行则是为公是，非为公非。mdash;mdash;刘禹锡天论 71人法地，地法天，天法道，道法自然。mdash;mdash;老子 72驱天下之人而从善远罪，是刑之所以措，而化之所以成也。mdash;mdash;柳宗元断刑论 73其知而犯之谓之故，意以为然谓之失。mdash;mdash;张斐 74宁正以逆众意执法而违私志。mdash;mdash;桓范政要论·为君难 75明慎所职，毋以身试法。mdash;mdash;汉书·王尊传 76吏不良，则有法而莫守；法不善，则有财而莫理。mdash;mdash;王安石 77立宪利于，利于君，利于民。清·郑观应 78立善法于天下，则天下治，立善法于一，则一治。mdash;mdash;王安石公 79立法之业，益为政治上第一关键，觇家之盛衰强弱者，皆于此焉。清·梁启超饮冰室合集 80立法设禁而无刑以待之，则令而不行。mdash;mdash;苏辙 81立法普法执法司法依法治，公正公开公公道秉公为民。mdash;mdash;卢志勤 82历法禁，自大更始，则臣不犯矣。mdash;mdash;苏轼策别第六 83礼禁未然之前，法施已然之后。mdash;mdash;司马迁 84可行必守，有弊必除。mdash;mdash;刘禹锡 85君子喻于义，人喻于利。mdash;mdash;孔丘 86君子所以尊者，令。令不行，是无君也，故明君慎令。mdash;mdash;全上古之代秦汉三六朝文 87君臣上下贵贱皆从法，此谓为大治。mdash;mdash;管子 88爵不可以无功取，刑不可以贵势无。mdash;mdash;三志 89举直错诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。mdash;mdash;论语·为政 90禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。mdash;mdash;管子·法法 91尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚。mdash;mdash;三志·诸葛亮传 92无常治，又无常乱，法令行则治，法令驰则乱。汉·王符潜夫论·述赦 93无常强，无常弱；奉法者强，则强，奉法者弱，则弱。mdash;mdash;韩非子·有度 94不可无法，有法而不善与无法等。mdash;mdash;沈家本清 95故治无其法则乱，守法而不变则衰。mdash;mdash;欧阳询艺文类聚 96功同赏异则劳臣疑，罪钧刑殊则百姓惑，信赏必罚，综核名实。mdash;mdash;汉书 97夫刑赏之本，在乎劝善而惩恶，帝王所与天下划一，不以亲疏贵贱，而轻重者也。mdash;mdash;新唐书·魏徵传 98夫立法之大要，必令善人劝其德而乐其政，邪人痛其祸而悔其行。mdash;mdash;王符潜夫论·断讼 99夫立法令者，以废私也，法令行而私道废。mdash;mdash;韩非子，诡练 100非法不言，非道不行。mdash;mdash;孝经·卿大夫章 101凡法令更，则利害易，利害易，则民变。mdash;mdash;韩非子·解老 102法之不行，自上犯之。mdash;mdash;商鞅 103法者，天子所与天下公也。mdash;mdash;刘恒 104法者，天下之仪也。mdash;mdash;管子·禁藏 105法者，天下之公器也。变者，天下之公理也。mdash;mdash;梁启超 106法者，天下之程式也，万事之仪表也。mdash;mdash;管子·明法解 107法者，所以兴功惧暴也，律者，所以定分止争也，令者，所以令人知事也。mdash;mdash;管子·七臣七主 108法者，上之所以一民使下也。mdash;mdash;管子·心术上 109法者，见功而与赏，因能而受官。mdash;mdash;韩非子·外储说左上 110法者，公天下持之器。mdash;mdash;完颜雍金世宗 111法者，定分止争也。mdash;mdash;管子 112法者，编着之籍，设之于官府，而布之于百姓者也。mdash;mdash;韩非子·难之 113法行于贱而屈于贵，天下将不服。mdash;mdash;苏辙上皇帝书 114法无古今，惟其时之所宜与民之所安耳。张居正 115法施于人，虽必慎。号令不虚出，赏罚不滥行。mdash;mdash;欧阳修准诏言事上书 116法生于义，义生于众适，众适合于人心，此治之要也。mdash;mdash;刘安淮南子·生术训 117法则吏无奸。mdash;mdash;商君书·勒令 118法令至行，公正无私。mdash;mdash;战策·秦策 119法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。mdash;mdash;史记·循吏列传 120法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼策别第八 121法令既行，纪律自正，则无不治之，无不化之民。mdash;mdash;包拯致君 122法立于上则俗成于下。mdash;mdash;苏辙 123法立于上，教弘于下。三志·魏书·钟会传 124法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。mdash;mdash;王勃上刘右相书 125法度者，政之至也，而以法度者，不可乱也。mdash;mdash;黄帝经·经法·君正 126法大行，则是为公是，非为公非。mdash;mdash;刘禹锡天论 127法出于仪，威于义。mdash;mdash;苏轼王振大理少卿 128法不殉情。mdash;mdash;三演义 129法不察民情而立之，则不威。商君书·壹言 130法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。mdash;mdash;韩非子 131罚不讳强大，赏不私亲。mdash;mdash;战策·秦策 132而正方圆；圣人能生法，不能废法以治。mdash;mdash;管子·法法 133当事而立法，因时而制礼。商君书·更法 134当公法则不阿亲戚。mdash;mdash;武则天武 135臣闻圣主为政，赏不避仇仇，诛不择骨肉。mdash;mdash;西汉方朔传 136仓廪lin实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。mdash;mdash;管仲 137不以私害法，则治。mdash;mdash;商君书·修权 138不宜偏私，使内外异法也。mdash;mdash;诸葛亮出师表 139不德而法。mdash;mdash;韩非子 140不为重宝轻号令，不为亲戚后社稷，不为爱民枉法律，不为爵禄分威权。管子·法法 141不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。mdash;mdash;陶渊明 142不可假公法以报私仇，不可假公法以报私德。mdash;mdash;薛宣 143不必法古，苟于事，不必循常，法度制度，各因其宜。mdash;mdash;马总意林·淮南子 144彼窃者诛，窃者为诸侯。诸侯之门而仁义存焉。mdash;mdash;庄子 145按善恶见闻之实，断是非去取之疑。mdash;mdash;王安石范镇加修撰 146爱多者则法不立，威寡者则下侵上。mdash;mdash;韩非子·内储说上七术
