【看】昆曲,一种怎样的极致之美?
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情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦之情,何必非真,天下岂少梦之人耶?诗意的唱词,悦耳的唱腔,动人的故事,雅致的服装,悠扬的音乐,昆曲把抒情写意象征糅合在一起,呈现出雅致精美出神入化的表演,仿佛出自人的心底。
作家白先勇先生曾这样评价昆曲昆曲无他,得一美字唱腔美身段美词藻美,集音乐舞蹈及文学之美于一身。千锤百炼,炉火纯青,早已达到化境,成为表演艺术最精致最完美的一种形式。
2001年联合教科文组织公布首批人类口述非物质文化遗,一19项,昆曲名列第一,超过了日本能剧印度梵剧。
昆曲,出生血统不凡。发源地便是孕育着明代四大才子唐伯虎祝枝山文征明徐祯卿所在的地区,在江南士大夫文化的土壤破土而出的昆曲,一出生血液里就流淌着清赏雅玩的高贵血统。
在明代,昆曲不只其发源地昆山苏州上海一带风靡,在北京天津也能制造出万余人齐声呐喊的场面。
600多年的历史,影响着川剧越剧全各地的剧种,包括粹京剧,都有着昆曲影子。但由于慈禧对京剧的偏爱,昆曲没能成为粹,但却有着一声即钩耳朵,四句席卷全城的巨大魅力。
昆曲,是一种生活礼仪
在过去,上至士大夫阶层,下至普通百姓,都将昆曲融入到日常生活,成为了一种生活礼仪。有钱有闲有情趣的文人,仕途顺时与三五同仁饮酒听曲,颐养性情,不顺时则约一二知己寄情于诗酒,以度浮生。巨商富豪钟鸣鼎食之家在作寿宴客谢神时,也会请戏班子。在明代崇祯年间的朝廷御史祁彪佳偶尔留下的一本日记会发现,当时有很大一批京城官员永远都在赴宴看戏。更有甚者,就直接养家庭戏班,私家置办,私家演出,有些甚至专门建造了私家园林看戏,例如阮大铖南京的石巢园,吴炳在宜兴的粲花别墅等等,打造私密感。
高阶版船上观戏有着高层次审美的士大夫阶层们更是在这样的私家天地里表现出一系列令人叹为观止的审美嗜好。
就比如一样是听曲子,红楼梦里贾母要听的是伶人们在湖阁子里唱的曲子,让声音有水的空灵,使黛玉和湘云吟出寒塘度鹤影,冷月葬花魂这样的柔软穿堂之音。
在江南水乡,有条件的还专门制作大型船只,用于演戏。
有的会在水边搭戏台,一部分戏台是延伸到水上的,观众或坐在岸上观看,或是坐船在水上看;
还有水上的巨型楼船上演出,整个船就是一个巨大的舞台,星光月夜,海风波涛尽是舞台的一部分,这样的天然舞美更是给表演添上了一份诗情画意,观众就是坐船围观。
坐船看戏如同现在的露天汽车电影一般时髦。
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方戏剧大师汤显祖凝聚毕生心血创作的临川四梦包括牡丹亭南柯梦记紫钗记邯郸记四部旷世巨作,以其优美的文学价值和深厚的哲学思想,成为戏剧舞台上的标杆之作。
其牡丹亭是汤显祖四部作品知名度最高的翘楚之作。上海昆剧团青年艺术家们倾情出演,带美轮美奂的现场体验。观看演出还可以享有与演员合影的特权。
在船长8号的甲板上看昆曲演出,专享嘉宾席,以明月和星云为布景,感受水天一色,天人合一之境,重温古人看昆曲的意趣,两岸一边是林立于陆家嘴的灯光璀璨的摩天大楼,一边是外滩万建筑群,昆曲咿咿呀呀穿耳过心,现代与古典的世纪交融便在此刻。
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